Bugis Pagatan merupakan keturunan diaspora etnis Bugis dari Sulawesi Selatan yang tinggal di Desa Pagatan, Kusan Hilir, Tanah Bumbu dan sekitarnya. Di Kalimantan Selatan, Bugis juga ditemukan di beberapa tempat lain, tetapi terutama di kabupaten Tanah Bumbu dan Kotabaru.

Pagatan baru ada sekitar tahun 1750 dan dibangun oleh Puanna Dekke’, seorang kaya dari Tanah Bugis dari Kerajaan Wajo, Sulawesi Selatan. Puanna Dekke’ berlayar ke Paser, hatinya tidak senang sehingga dia berjalan di dekat Tanah Bumbu dan belum menemukan tempat tinggal yang cocok sampai menemukan sebuah sungai yang termasuk dalam wilayah Kesultanan Banjar.

Setelah itu, Puanna Dekke’ pergi ke Banjarmasin untuk meminta izin kepada Sultan Banjar ke-7 (1734), Panembahan Batu, untuk mendirikan pemukiman di daerah tersebut. Dengan persetujuan Raja Banjar kedelapan, dibuka sebuah pemukiman sebagai pemukiman baru bagi pendatang Bugis. Kemudian mengambil La Pangewa, cucu bangsawan Bugis untuk menjadi raja Pagatan. Kekaisaran Pagan didirikan antara 1775-1908.

Dari sejarah yang ditulis oleh Nagtegaal, seorang sejarawan Belanda, Suku Bugis Pagatan dimulai dengan kedatangan seorang saudagar Bugis dari Wajo yang juga seorang bendahara terkenal bernama Poewono Deka pada abad ke 18. Nagtegaal, Pagatan Kecil. Kerajaan ini didirikan pada pertengahan abad ke-18 oleh seorang pengusaha Bugis Wajo bernama Poewono Deka atas izin Sultan Banjarmasin.

Kemudian cucunya, Hasan Pangewa, terpilih menjadi Raja daerah tersebut. Untuk itu, ia menulis dalam bukunya sebagai berikut: “Tidak mungkin orang yang kehilangan kemampuannya berkomunikasi dengan orang yang sebenarnya adalah anggota Wadjo (Sulawesi Barat Daya). Poewono Deka, meninggal dunia. van den Sultan betarma Celebes Anda juga baru saja membuka Hassan Pangewa, di sebelah Sultan Bandjarmasin ia menemukan gelar “werd begitigd”.

Menurut Lontara Kapiten La Mattone, seorang pejabat pemerintah Pagatan dan Kusan, pada tanggal 2 Jumadil Awwal 1285 Hijriyah atau 21 Agustus 1868 menyatakan bahwa asal Pagatan dibuka oleh Hartawan dari Tanah Bugis Wajo. Namanya Puanna Dekke’. Yang tidak lain adalah Kakek dari Raja Pagan Pertama.

Puanna Dekke’ konon berlayar ke Pasir untuk mencari tempat tinggal. Setelah tiba di lokasi gumuk pasir dia tidak bisa tinggal di sana. Kemudian dia menyelinap keluar dari Pasir dan terus berlayar di sepanjang Negeri Rempah-rempah, tetapi masih belum ada tempat untuknya sehingga dia akhirnya mencapai lereng sungai yang membuatnya terpesona. Dia kemudian menemukan bahwa daerah itu telah dimasukkan ke dalam monarki banjar.

Dari Puanna Dekke ke Banjarmasin bertemu Penembahan (Penembahan Batu.red). ia meloloskan rencana untuk mengajukan izin tinggal. Kemudian Penembahan berkata: “Baiklah, jika Anda mampu, karena tempat itu adalah gurun pasir dan juga pusat orang jahat (pencuri dan perampok.red).”

Jadi Puanna Dekke’ menjawab: “Bagaimana jika kita sudah menghabiskan uang?” Penembahan juga menyatakan: “Jika kamu menggunakan uang itu untuk menjadikan tanah itu sebuah kota, maka kamu wariskan kepada anak cucumu. Tidak ada yang bisa menghentikan kasus ini” (Ibid, hal. 2), dan pertukaran antara Batu Tambahan dan Puanna Dekke’.

Sampai saat itu Puanna Dekke’ akan kembali. Setelah sampai di tempat barunya, ia diperintahkan untuk menebang dan memotong gurun semua pengikutnya dan membangun kota yang ia beri nama PAGATANG (sekarang Pagatan. red). Kakaknya dari Pontianak, Pua Janggo, dan kakeknya, Pua Ado La Pagala, juga datang mengunjunginya.

Kedua bersaudara itu berbicara dan sepakat untuk menjemput cucunya La Pangewa, cucu Raja Tanah Bugis, yang dibawanya ke Pagatan. Setelah Pagatan sekarang cucunya disunat. Dia menikah dan kemudian dinobatkan sebagai Raja Pega Pertama.

Asal Bugis Pagatan – Puanna Dekke’ Oleh Sultan Banjar Diizinkan Buka Kota

Dari Lontara Kapitan La mattone diketahui juga bahwa Puanna Dekke’ hanya diberi izin oleh Sultan Banjar dalam hal ini Penembahan Batu untuk membuka kota baru bersama anak buahnya. Dan secara resmi tempat berdirinya pendudukan Pagan kemudian dimasukkan ke dalam rezim Banjar.

Meskipun mungkin tidak bekerja secara efektif dan menghasilkan hasil yang terbatas. Namun, dari sumber lain, Tanah Pagatan, yang kemudian dikenal sebagai Tanah Bumbu, tidak memiliki ruang kosong. Sudah ada penduduk asli, suku Banjar yang tugasnya mencari rotan (memagat.red dalam bahasa Banjar).

Kemudian ada juga ulama besar, Syekh Abu Talhah bin Syekh Mufti HM As’ad, cucu dari Syekh Muhammad Arsyad Al Banjari. Salah seorang saudaranya yang datang ke Pagatan untuk menjadi Ulama ikut menyebarkan agama Islam, dan beliau meninggal di Pagatan, Syekh H. Muh. Arsyad Lamak yang meninggal pada tahun 1850 dan makamnya dapat ditemukan di desa Mattone Kampung Baru.

Dari undian tersebut diketahui bahwa Raja Pagatan I yang pada saat itu meraih gelar Penembahan Batu sebagai Panglima Laut Terbuka, memerintah dari tahun 1750 hingga 1830. Disusul oleh La Palebbi dengan gelar Raja Abdurrahman sebagai Raja II ( 1830). -1838).

Kemudian tampuk pemerintahan berpindah tangan di La Palliweng atau Raja III (1838-1855). Kerajaan tersebut kemudian dipimpin oleh La Matunru atau Raja Abdurrahim sebagai raja keempat dari tahun 1855 hingga 1863. La makkarau sebagai raja kelima (1863-1871). Isengeng atau Daeng Makkau sebagai Raja VI (1875-1883). Abdul Jabar sebagai Raja VII (1871-1875).

Kemudian pada zaman Andi Tangkung sebagai Petta Ratu (Raja Perempuan.ed) tahun 1883-1893 sebagai Raja VII, karena istri Andi Tangkung menyerahkan tampuk pemerintahan kepada suaminya untuk naik takhta, menyandang gelar Pangeran Mangkubumi, sambil menunggu adiknya Andi Sallo cukup umur untuk dinobatkan menjadi Raja VIII.

Lima belas tahun kemudian Andi Sallo kembali menjabat sebagai Raja VIII atau raja terakhir (1893-1908), dan dibubarkan setelah perkembangan pemerintahan Hindia Belanda menyerbu dan menyerbu Pagatan, lagi-lagi dengan beberapa kali peperangan. Bahkan dalam sejarah Pagatan diketahui bahwa Andi Sallo meninggal dalam usia 40 tahun karena diracun.Seperti generasi selanjutnya, Andi Sallo terus berlanjut melalui keturunannya hingga saat ini, melalui Andi Genggong atau Haris Fadillah (1892-1967) Andi Kakek Satria Jaya, kemudian H. Andi Ustman (1922-2004) Ayah Andi Satria Jaya.

Meskipun kerajaan Pagatan dan Kusan yang menaklukkan tahun 1750-1912, yang terletak di kota Mattone Kampung Baru Pagatan, telah menghilang dan sekarang hanya bagian dari sejarah pendiri dan pemimpin Pagatanan. Kabupaten Tanah Bumbu pasca bubarnya Kabupaten Kotabaru, perkembangan masyarakat Bugis terus meningkat seiring dengan perkembangan zaman, tanpa kehilangan tradisi dan nilai budayanya.

Hal ini dapat dilihat dari kemajuan budaya yang telah dilestarikan secara turun temurun hingga saat ini, seperti dalam peringatan setiap hari besar keagamaan, pernikahan, dan dalam tradisi tahunan Mappanretas Pagatan sebagai bagian dari warisan leluhur, bahkan memberikan pelatihan khusus. tentang cara menulis sastra Bugis agar bisa dibaca secara turun-temurun. Pemuda Bugis, adalah pemerintah Hindia Belanda dalam pembicaraan damai.

Asal Usul Bugis Pagatan – Budaya yang Dekat dengan Tradisi Islam

Dalam tradisi budaya suku Bugis erat kaitannya dengan tradisi agama Islam, dimasukkan ke dalam patung tradisional Masukkiri atau menyanyikan sejarah nabi Muhammad, menyembah Asmaul Husna dengan kendang terbang yang besar.

Kemudian tradisi Silelung Botting, Mapanre Dewata pada upacara pernikahan adat Bugis, dan berbagai tradisi budaya Bugis lainnya yang selalu dilestarikan di Tanah Bumbu.

Selain situs sejarah yang tersisa, kini masyarakat Bugis Pagatan maupun masyarakat Tanah Bumbu pada umumnya masih dapat melihat makam Raja-Raja Pagatan beserta keluarganya di Desa Baru Mattone (tempat pertama Pemerintahan ‘ Pagan ).

Soraja Loppo (kediaman utama dan kediaman kerajaan Kepala Pagatan, sekarang kediaman Andi Satria Jaya di kota baru Mattone Pagatan, dan Soraja Padotingeng (kediaman Raja Pagatan) Lord Pagatan se Desa Pagarruyung Pagatan).

Sementara itu, Soraja Pute yang terletak di antara Kota Pagatan dan Soraja Malangga, yang dulunya berada di ujung pinggir laut Kampung Baru, telah kehilangan banyak waktu karena rusak berat dan tidak terurus.

Secara lokal, sebagian besar masyarakat Pagatan Bugis tinggal di wilayah pesisir Kota Pagatan, Kota Muara, Kota New Mattone, Juku Eja, Wirittasi, Gusunge, hingga wilayah pesisir Kecamatan Kusan Hilir. Sedangkan pecinta tanaman lebih menyukai Petani Rancah, yang tinggal di dekat muara sungai Kusan Hilir dan Batulicin.

Sisanya memilih untuk hidup sebagai pembuat kapal dan tinggal di sungai dan laut. Namun tidak dapat disangkal bahwa mereka kini mulai memilih peluang bisnis baru di perkotaan dengan jalur perdagangan, meski tidak banyak, karena masih dikuasai oleh suku Banjar, dan penduduknya. daerah. suku-suku dari Pagan.

Sebaliknya masyarakat Jawa dan Bali lebih suka tinggal di daerah pedalaman pedesaan selama musim hujan dan penanaman pohon. Desi Bugis Pagatan didirikan untuk mewujudkan aspirasi masyarakat Bugis Pagatan dan untuk melestarikan seni dan budaya Bugis Pagatan. Suku bambu dewa laut.